La ablación de clítoris amenaza a 30 millones de niñas en el mundo
Alencart presenta 'Monarquía del Asombro' en su Perú natal
Menonitas cumplen 85 años en Paraguay con prosperidad sin precedentes
Condenan a hombre por dar estudios bíblicos en su casa
Un hombre de Phoenix se enfrenta a 60 días de cárcel por celebrar estudios bíblicos en su casa.
Presionan a los medicos que se niegan a abortar para que renuncien.
Reclaman a la Iglesia que abra archivos de la última dictadura
EE UU celebra Acción de Gracias bajo la amenaza del “abismo fiscal”
Estados Unidos celebra su único fin de semana largo de todo el año, esos cuatro días en que millones de personas viajan para estar junto a sus familias o amigos y compartir un pavo en la festividad de Acción de Gracias, la fiesta grande de los estadounidenses, una celebración secular con sus raíces en el siglo XVII en agradecimento a las buenas cosechas.
El 60% de los argentinos rompe con las reglas
La marihuana de una legisladora
"Una me la regaló mi mamá y la otra Alex Freyre. Adivinen", publicó la legisladora. Alex Freyre es director ejecutivo de Fundación Buenos Aires Sida, militante de la diversidad sexual y también de la despenalización de drogas.
El tuit de Cerruti despertó todo tipo de opiniones. Tras la polémica, la legisladora defendió la publicación de la foto. "Me pareció simpático publicar la foto, pero no me voy a hacer la inocente; me parece que hay que debatir la despenalización de la marihuana", relató, según publica Infobae.
Cerruti también aprovechó su cuenta en Twitter para responder a las críticas. "Bajen un cambio! Me la paso publicando fotos de mis orquídeas y nadie se escandaliza!", escribió. La legisladora dijo que la planta que motivó las críticas fue un obsequio de Freyre para ella y su pareja, y destacó que no da flores, por lo que no se puede usar para fumar marihuana. Al ser consultada sobre si consumía o no cannabis, contestó: "yo ahora no fumo, pero fumaba en situaciones sociales".
El 21,4 por ciento de los pacientes con VIH presentan ideas suicidas
El 21,4 por ciento de los pacientes con VIH presentan ideas suicidas en el momento que acuden a consulta, una prevalencia que aumenta hasta casi el 43 por ciento en el caso de los enfermos que residen en zonas rurales.
Esta es una de las consecuencias del estudio "Evaluación de la prevalencia de ideación suicida y factores de riesgo asociados en pacientes VIH", elaborado por el Servicio de Infecciones y Psiquiatría del Hospital Universitario de Canarias y que será presentado en el IV Congreso Nacional de GeSIDA en Toledo la próxima semana.
Según este informe, la prevalencia de las ideas suicidas entre la población afectada por VIH es similar a la que padecen las personas con "condiciones psiquiátricas severas".
Así, el 23 por ciento de los pacientes que presentan ideaciones suicidas padecen también depresión, mientras que un 9,1 por ciento de ellos ha intentado quitarse la vida en algún momento, lo que a juicio del Grupo de Estudio del SIDA (GeSIDA) "refleja una clara correlación entre ideación de suicidio, depresión y tentativa".
Los datos, que se extraen de una muestra de 125 pacientes, reflejan que la prevalencia de estas ideas es mayor en hombres (22,6 por ciento) que en mujeres (10,5 por ciento), y que esta tendencia aumenta cuando se suman factores como una mala situación laboral o jubilación (32,4 por ciento), cuando existen antecedentes familiares (66,7 por ciento) o cuando se consumen sustancias tóxicas (50 por ciento).
El lugar de residencia influye en una mayor prevalencia de las ideas suicidas, de manera que el 42,9 por ciento de los pacientes que habitan en zonas rurales presentan ideación suicida y depresión y las tentativas también son mayores en esta población.
Los autores del informe, liderado por la doctora Patricia Rodríguez-Fortúnez, han puesto de relevancia que el riesgo suicida es mayor en los pacientes con carga viral detectable y entre aquellos que no reciben el fármaco inhibidor efavirenz, empleado como parte de la terapia antirretroviral en el tratamiento del VIH-1.
Este estudio será presentado en el IV Congreso Nacional GeSIDA, que se celebrará entre el 27 y el 30 de noviembre en Toledo y en el que participarán más de 400 médicos e investigadores que debatirán sobre los retos y las principales preocupaciones en materia de prevención y tratamiento del VIH.
ACIERA en asamblea
ASAMBLEA ANUAL
En una gacetilla digital se nos informó que la Alianza tendrá su Asamblea Anual . Para ello nos enfatizan. ¡Es de vital importancia la participación de todas las Instituciones afiliadas!
Durante la jornada se tratarán y decidirán cuestiones de alta relevancia para el trabajo de la Alianza de cara al futuro, como así también se debe cumplimentar con la legislación de aprobación de balance, renovación de autoridades y consenso para los lineamientos generales de continuidad de la Alianza.
Si bien las instituciones afiliadas con situación regularizada son quienes tienen voz y voto en la Asamblea, para los afiliados que aún no hayan regularizado su situación arancelaria, el mismo día de la Asamblea podrán hacerlo y así estar habilitados para participar con voz y voto de la misma.
Para obtener información específica sobre el estado de cuenta corriente de su institución afiliada, comunicarse con el Área Administrativa de ACIERA, al (011) 4521-0404 o por email a: oficina@aciera.org
A continuación reenviamos la Convocatoria a Asamblea y su respectivo Orden del Día:
CONVOCATORIA A LA ASAMBLEA GRAL. ORDINARIA DE FACIERA
Estimados hermanos:
La Gracia y la Paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento, guarde sus corazones y pensamientos en Cristo Jesús!
Por la presente convocamos a los miembros activos de la Federación, IGLESIAS, ASOCIACIONES, DENOMINACIONES Y ENTIDADES AFILIADAS, que hayan cumplido con lo establecido en los Estatutos, a la ASAMBLEA GENERAL ORDINARIA, a realizarse el día Martes 11 de Diciembre del año 2012, a las 9:00 horas, en las instalaciones de la Federación ACIERA, sita en la Av. Combatientes de Malvinas 3810 (Ex-Donato Álvarez), de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. En esta fecha se desarrollará el Orden del Día que adjuntamos a continuación.
Se solicita a todos los Miembros Activos y sus respectivos Delegados su asistencia puntual.
Quedamos en oración.
Por el Consejo de Administración,
Silvia Zuccherino
Secretaria
Rubén Proietti
Presidente
ORDEN DEL DÍA 11 DE DICIEMBRE DE 2012 – 9:00 horas
Combatientes de Malvinas 3810 – Capital Federal
1. Devocional.
2. Nombramiento de dos miembros para firmar el acta conjuntamente con el Presidente y Secretario.
3. Consideración de nuevas afiliaciones.
4. Consideración de la Memoria del ejercicio cerrado el 31/08/12.
5. Consideración del Balance General e Inventario del Ejercicio cerrado el 31/08/12.
6. Informe del Órgano Fiscalizador.
7. Elección de los miembros del Consejo de Administración.
8. Renovación y/o confirmación de los Delegados Provinciales.
ACIERA
Bs. As., 20/11/2012
oficina@aciera.org
en redaccion mara@diariobuenosaires.com.ar
Thanksgiving day Un día para dar gracias a Dios
El origen de esta celebración suele tener dos focos: por una parte, algunos historiadores
defienden que la primera celebración fue en Virginia, en las plantaciones de Berkeley en el año 1619, un cuatro de diciembre. Otros opinan que el origen está en una celebración en Plymouth, en el actual estado de Massachusetts, dos años más tarde.
Los peregrinos que celebraron en Plymouth en 1621 habían salido de Inglaterra para Holanda en 1608, perseguidos por sus creencias religiosas. En 1620 decidieron zarpar para el Nuevo Mundo, hacia la Colonia de Virginia.
Al llegar a Plymouth, Massachussets, conocieron al indígena Squanto, quien les ayudó a sobrevivir el crudo invierno. Muchos murieron debido a la pulmonía y el escorbuto. Al cosechar su primer maíz decidieron hacer una fiesta para celebrar. Los soldados desfilaron, tocaron trompetas, y dispararon cartuchos en blanco.Celebraron juntos una fiesta a la que asistieron 90 indígenas, quienes compitieron con ellos en carreras y saltos, y llevaron cinco ciervos para la comida, que incluía pato, ganso, venado, mariscos, pan blanco, pan de maíz, y verduras.
OFICIAL DESDE A. LINCOLN
La “institucionalización” de la fiesta, sin embargo, corresponde al presidente Abraham Lincoln, cuya historia ha vuelto a la actualidad gracias al cine. El 3 de octubre de 1863, Abraham Lincoln, proclamó por carta del congreso, un día nacional de acción de gracias. “El último jueves de noviembre, como un día de acción de gracias y adoración a nuestro padre benefactor, quien mora en los cielos”.
Lincoln decía que este es un día para recordar la verdad “anunciada en las Sagradas Escrituras y confirmada a través de la historia, que aquellas naciones que tiene al Señor como su Dios, son bendecidas. Pero nosotros nos hemos olvidado de Dios. Nos hemos olvidado de la mano que nos preserva en paz, nos multiplica, enriquece y fortalece. Vanamente nos hemos imaginado, por medio del engaño de nuestros corazones, que todas éstas bendiciones fueron producidas por alguna sabiduría superior y por nuestra virtuosidad. Me ha parecido apropiado que Dios sea solemne, reverente y agradecidamente reconocido como en un corazón y una voz, por todos los americanos”. No eran tiempos fáciles para el presidente, ya que la declaración se realizaba en el contexto inmediato de la guerra civil. Por eso agregaba que “mientras hacen las ofrendas en justicia a Él debidas por tan singulares salvaciones y bendiciones, también encomienden, con humilde penitencia por nuestra perversidad y desobediencia nacionales, a Su amoroso cuidado a todos los que hoy son viudas, huérfanos, deudos o dolientes de la lamentable lucha civil en que estamos inevitablemente involucrados y que fervientemente imploren la intervención de la mano del Todopoderoso para restañar las heridas de la nación y restablecerla tan pronto como esto coincida con el propósito divino para el pleno disfrute de paz, armonía, tranquilidad y unión”.
FAMILIAS Y EL PAVO
Se suele reconocer a esta como la principal fiesta familiar en Estados Unidos y Canadá. Se celebra en casa y la tradición marca el menú: pavo, verduras, arándanos. El significado de la acción de gracias ha ido más allá de la tradicional “cosecha”. Las familias suelen dedicar el día a pensar en las bendiciones que han podido disfrutar a lo largo del año y agradecer por ellas, sea desde un ambiente religioso o simplemente como una catarsis laica.
Por otra parte, hay multitud de comunidades y organizaciones cristianas que en este día realizan un esfuerzo para acompañar y ayudar a los que sufren, ya sea a través de invitaciones a cenar juntos o realizando alguna acción solidaria.
BLACK FRIDAY
Otras tradiciones curiosas se han sumado a la celebración, como es el hecho de que el presidente de Estados Unidos “perdone” la vida a un pavo, una imagen que las televisiones suelen recoger en este día.Pero como toda celebración, también ha sido aprovechado por el comercio para “hacer caja”. La campaña navideña comienza el día siguiente a acción de gracias, conocido como “viernes negro” por la cantidad de ofertas que algunas tiendas lanzan para aligerar stock antes del asalto navideño. Es habitual que el día viernes se vean colas en algunas tiendas comerciales para aprovechar a hacer unas compras más baratas ante la avalancha navideña.
Pastor evangélico reemplaza a Bucaram como candidato a Presidencia de Ecuador
El pastor evangélico Nelson Zavala fue presentado hoy como candidato a la Presidencia de Ecuador en reemplazo del exgobernante populista Abdalá Bucaram, cuya postulación fue rechazada por el Consejo Nacional Electoral (CNE) al no cumplir ciertos requisitos exigidos por la ley.
El legislador Dalo Bucaram, hijo del exmandatario y máximo líder del Partido Roldosista Ecuatoriano (PRE) en el país, anunció la postulación de Zavala en lugar de su padre, que se encuentra en Panamá y sobre quien pesan varios procesos legales.
El titular del CNE, Domingo Paredes, anunció ayer que Abdalá Bucaram no fue calificado como candidato presidencial porque su inscripción no cumplió con varias disposiciones legales, entre ellas que la firma que constaba en la ficha de registro no correspondía con la de su carné de ciudadanía.
Dalo Bucaram consideró que la descalificación de su padre responde a intereses políticos, aunque luego presentó a Zavala como el nuevo candidato del PRE para los comicios presidenciales del próximo 7 de febrero.
Se prevé que el pastor evangélico presente su inscripción esta misma tarde y si esta es aceptada por el CNE se convertirá en el octavo candidato a la Presidencia ecuatoriana.
El actual presidente de Ecuador, Rafael Correa, aparece como favorito a la reelección, según las encuestas.
También han sido calificados el exbanquero Guillermo Lasso, el magnate bananero Álvaro Noboa, el expresidente Lucio Gutiérrez, el izquierdista Alberto Acosta y los independientes Norman Wray y Mauricio Rodas
Cuatro grados más o cómo decir adiós a casi el 95% de la humanidad
En opinión de Hans Joachim "John" Schellnhuber, fundador y director del Instituto Postdam para la Investigación del Impacto Climático (PIK) y director del Consejo de Asesores Alemán sobre el Cambo Climático (WBGU), el panorama será realmente desolador si tal incremento en la temperatura llega a darse.
Para Schellnhuber, la capacidad del planeta para albergar humanos en caso de una subida media de 4 grados en las temperaturas se reduciría a "menos de 1.000 millones de personas".
Obviamente, la prensa ya ha hablado de "apocalipsis", aunque los científicos prefieren comprender las implicaciones para hacérselas llegar a los políticos, empresarios y a la comunidad en general.
Tal y como comentó el profesor Kevin Anderson (director del Centro Tyndall para el Cambio Climático en Gran Bretaña) a la prensa en 2009 durante la fallida conferencia de Copenhague:
"Para la humanidad es cuestión de vida o muerte... [un aumento así] no conducirá a la extinción del ser humano, ya que unos pocos afortunados, con los recursos adecuados, podrán desplazarse a las partes apropiadas del planeta y sobrevivir. Pero creo que es extremadamente improbable que evitemos una mortandad masiva con cuatro grados de aumento".
En aquella ocasión Anderson se atrevió a dar cifras: "Si en el año 2050 la población mundial es de 9.000 millones y la temperatura se eleva 4, 5 o 6 grados, los supervivientes podrían ser del orden de 500 millones". Si hacemos las cuentas, eso es hablar de una mortandad de casi el 95%.
El profesor y climatólogo australiano David Karoly dará a conocer esta semana un documento, junto a otros colegas, en el que hablan del escenario que una subida de 4 grados traería a la isla continente.
"Estamos desencadenando el infierno en Australia. Cuatro grados es mucho peor que dos. La disponibilidad de fuentes de agua se reducirá en el cauce del sistema fluvial Murray-Darling, y las precipitaciones se reducirán a la mitad en Australia, duplicando las sequías y el riesgo de incendio. Los niveles del mar subirán 1.1 metros en el 2100, incrementándose hasta los 7 metros con el paso de los siglos incluso aunque cese el calentamiento global. La gran barrera de coral se morirá y la industria del Sky en Australia desaparecerá".
Otro de los expertos, David Spratt, ha escrito recientemente sobre las implicaciones de un aumento en las temperaturas de cuatro grados. "El mundo será más caliente que nunca en la historia de la evolución del hombre".
En su opinión el punto de no retorno será una subida de tres grados. En ese punto ya no podremos intervenir para reducir las temperaturas en el ciclo de vida de una única generación. Spratt cita en su artículo al experto de la NASA James Hansen, que cree que el evento exterminaría a una gran porción de las especies animales del planeta. La mitad del planeta sería inhabitable, y los ecosistemas oceánicos y la cadena trófica se colapsarían.
Lo dicho, realmente un panorama apocalíptico. Esperemos que nuestros gobiernos comiencen a escuchar y empecemos a actuar cuanto antes. Incluso si las predicciones de estos expertos resultan exageradas, no perdemos nada reduciendo las emisiones de gases invernadero.
En la participación pública, hay cuatro cuestiones que “no son negociables y que un creyente no puede transar”
En la participación pública, hay cuatro cuestiones que “no son negociables y que un creyente no puede transar”: “El respeto a la vida desde la concepción, el derecho de los padres a educar a sus hijos, la tendencia al bien común de toda política que se haga y el matrimonio entre varón y mujer”.
“Participar en los asuntos públicos es un derecho humano básico”, de forma “pacífica y constructiva”, para la directora del Movimiento Fundar por Buenos Aires, Inés Franck.
Los católicos son ciudadanos como “todos”. “No somos ciudadanos de segunda por participar de una religión, por creer o por ir a misa. Somos tan ciudadanos como los que se manifiestan, como los que manchan, ensucian y pintan, o tiran piedras y huevos, con la diferencia de que no cometemos esos delitos”.
Los católicos son ciudadanos como “todos”. “No somos ciudadanos de segunda por participar de una religión, por creer o por ir a misa. Somos tan ciudadanos como los que se manifiestan, como los que manchan, ensucian y pintan, o tiran piedras y huevos, con la diferencia de que no cometemos esos delitos”.
“Uno se siente insultado cuando defiende la vida desde la concepción, se siente agredido, se siente descalificado”. Advierte que, en los debates televisivos, descalifican la opinión de una “católica” y la acusan de ser “totalitaria, fundamentalista”. “Hay una enorme descalificación, y una persona que no tenga una personalidad muy fuerte, muchas veces, se siente en inferioridad de condiciones”.
La directora propone “trabajar interiormente” estos problemas “para no descalificar, para no herirse uno demasiado y no responder con la misma moneda”. Este es un paso “muy grande en la virtud y la santidad” de la participación en la vida pública.
“Hay que sacarse un prejuicio. Loscreyentes estamos llamados a la participación, igual que todo ciudadano argentino, y tenemos derecho a que se nos escuche”.
¿Cómo vivir la fe en un mundo plural? ¿Cómo es la fe en la vida política para un católico?, fueron algunos de los interrogantes que propuso debatir el Movimiento Fundar junto a autoridades eclesiásticas y laicos, en las jornadas de debate del 2 y 3 de noviembre, en el Colegio San Pablo del barrio de Recoleta, en sintonía con el Año de la Fe y la celebración de los 50 años de la apertura del Concilio Vaticano II, donde la Iglesia redefinió su relación con el mundo e impulsó la evangelización y la participación de los laicos en la vida pública.
Inés Franck, abogada y licenciada en Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales, considera que es “un deber” para un católico entrar en la escena pública, porque, por más que no afecte directamente una decisión, afecta a personas indefensas “como los niños por nacer”.
La fe “no es un sentimiento ni un acto personal, que tiene que quedar solo adentro”. La fe significa para los cristianos que “estamos convencidos de que lo que Jesús nos viene a proponer en el evangelio es lo mejor para la persona humana. Si es lo mejor para la persona humana, uno siempre quiere compartirlo”.
Por eso, la fe “implica compartir” los principios del evangelio. Esto hace que “uno tenga que plantearse una acción política, no solo en lo institucional, sino también en lo personal”.
Rabino israelí dice que el conflicto entre Israel y Hamas es un anuncio de la venida del Mesías
William Bell, director de Christian Aid dijo: “En algún momento, las dos partes tendrán que hablar y deben hacerlo lo
antes posible con el fin de evitar la pérdida de más vidas humanas. Los civiles de ambos lados están pagando el precio por la falta de un compromiso significativo para encontrar una paz viable”.
Sin embargo, como más y más israelíes están siendo llamados al servicio activo militar para ser preparados para invadir Gaza y acabar con Hamas, el rabino y jefe del ejército israelí (IDF por sus siglas en inglés) ha estado publicando citas de las Escrituras en su cuenta de Twitter.
Entre las citas bíblicas publicadas está el pasaje de Zacarías 12:10: “Y derramaré sobre la casa de David, y sobre los moradores de Jerusalén, espíritu de gracia y de oración; y mirarán a mí, a quien traspasaron, y llorarán como se llora por hijo unigénito, afligiéndose por él como quien se aflige por el primogénito”.
Este es un pasaje en que los cristianos y los judíos mesiánicos consideran que apunta a Yeshua como el Mesías.
Algunos creen que el jefe rabino, publicó este versículo especialmente por la batalla que ruge en Gaza y los aullidos del mundo en contra de Israel. Pero también publicó otro versículo en el mismo libro de Zacarías 12:9 que dice: “Y en aquel día yo procuraré destruir a todas las naciones que vinieren contra Jerusalén”.
El rabino hizo esta publicación en Twitter apenas un día después de que Hamas desde Gaza disparara un misil contra Jerusalén. Israel Today
Cancilleres egipcio y estadounidense anuncian tregua en Gaza
En una rueda de prensa conjunta aquí el canciller egipcio aludió a la necesidad de poner fin de las hostilidades que en ocho días
de incesantes bombardeos navales, aéreos y terrestres israelíes contra la franja ha dejado 149 muertos, la mitad de ellos mujeres y niños, y cerca de un millar de heridos.
La lista de bajas israelíes la componen cinco hombres, tres de ellos militares, acorde con reportes oficiales.
Los pormenores del acuerdo están aún difusos, pero se da por seguro que los negociadores israelíes rehusaron aceptar uno de los puntos de proyecto anunciado la víspera, según el cual Tel Aviv flexibilizaría el bloqueo contra Gaza, que va en camino de cumplir seis años.
De confirmarse el trascendido, quedarían tres principios, a saber: cese de los asesinatos selectivos israelíes de dirigentes de Hamas- la entidad islamista palestina que gobierna en la franja-, fin de los disparos de cohetes palestinos contra el sur de Israel y la condición de Egipto como garante del cumplimiento estricto de lo acordado.
Para los palestinos resulta básico el fin del bloqueo decretado por las tropas ocupantes, habida cuenta la devastación provocada en Gaza entre fines de 2008 y principios de 2009 por una operación de tierra arrasada que, además, provocó la muerte de mil 400 civiles y heridas a un número dos veces superior.
Una interrogante en ese particular es si Egipto va a mantener abierto el paso de Rafah, que une a su Península de Sinaí con Gaza, para permitir el trasiego de mercancías, vitales para la supervivencia de los residentes en ese territorio, abrasado por el diluvio de los ataques israelíes de los últimos ocho días.
Esa decisión tendría una inferencia tangible en las relaciones entre Egipto e Israel, que tienen firmado un acuerdo de paz desde 1979, pero cuyas relaciones están desmedradas desde el ascenso al poder en junio del presidente Mohamed Morsi, quien se ha mostrado crítico, sin consideraciones diplomáticas, de la conducta israelí respecto a los palestinos, en especial los de Gaza.
Ludopatía: cuando la necesidad de jugar se vuelve incontrolable
Las salas de juegos de azar suelen estar llenas de gente. Son una “válvula de escape”
para muchas personas que buscan despejar su mente de las preocupaciones cotidianas. Pero para muchas otras es el lugar donde se acrecientan sus males.
para muchas personas que buscan despejar su mente de las preocupaciones cotidianas. Pero para muchas otras es el lugar donde se acrecientan sus males.
Es que el jugador compulsivo miente, engaña a sus seres queridos, se endeuda más de lo que puede, se hace daño…
Ludopatía será uno de los temas que se abordarán en el XXVII Congreso de la Asociación Psiquiátrica de América Latina (APAL), que se desarrollará del 16 al 19 de este mes en el Hotel Sheraton Libertador, Centro Naval, Hotel Elevage y Sociedad Científica Argentina.
Una de las expositoras del tema es la doctora Verónica Mora (MN 70612), especialista en Psiquiatría, a quienInfobae consultó para conocer detalles de esta enfermedad y cómo es el comportamiento de quienes la padecen.
¿Cuándo una conducta de juego puede calificarse como “compulsiva”?
Cuando la persona no puede resistirse a ella a pesar de ser consciente de sus consecuencias negativas y se constituye en el trastorno de juego patológico cuando cumple con al menos cinco de los criterios diagnósticos para el mismo.
Entre ellos figuran, además de la compulsión, la preocupación constante por jugar, la necesidad de jugar cantidades crecientes de dinero, la irritabilidad cuando se tiene que interrumpir el juego, el uso evasivo del juego, la mentira para sostener el juego, el uso de dinero con otro destino para jugar, el pedido de préstamos para jugar o para saldar deudas de juego y las pérdidas significativas de dinero, relaciones y/u oportunidades laborales o educativas significativas para la persona.
¿Qué señales de alarma deben tenerse en cuenta para identificar a un jugador compulsivo?
Es importante señalar que cuando se vuelve a jugar para intentar recuperar lo perdido hay ya un cambio en la modalidad de juego que es señal de alerta.
También empezar a ir solo a jugar, en horas atípicas, desplazando otras actividades o tareas, mintiendo u ocultando que se está jugando, todo ello habla de algún nivel de problema.
¿Hay personas que sean más propensas que otras al juego compulsivo?
Se habla en la bibliografía de multifactorialidad y de diferente grado de vulnerabilidad en los sujetos. No todo el que va a jugar se convertirá en jugador compulsivo pero las variables de índole personal, social y de contexto pueden confluir para hacerlo posible.
¿Hay características de personalidad comunes a todo jugador compulsivo?
No, no hay una personalidad tipo, aunque es frecuente que haya trastornos de personalidad y las psicopatías se observan con alta frecuencia.
¿Qué aspectos de la vida cotidiana del “jugador” se ven afectados por el juego?
Casi todos, pero preocupan mucho la esfera familiar donde hasta se observan situaciones de conflicto importante y violencia y también la esfera económica por el alto porcentaje de deudas asumidas y muy difícilmente superables.
¿Es esencial el consentimiento del jugador para emprender un tratamiento?
El consentimiento es importante en cualquier tratamiento psiquiátrico. Más aun si hay uso de la herramienta farmacológica que debe explicarse al paciente en sus aspectos de riesgos potenciales y él debe dar su consentimiento por escrito.
Además, en el caso de los ludópatas, existe también en los tratamiento algo que se llama autoexclusión que es un pedido voluntario de no ser admitido en la sala de juego que debe ser voluntariamente expresado por el jugador en forma escrita y que está regulado en algunas jurisdicciones de nuestro país, quedando su ejecución a cargo de la sala de juego o sea la empresa concesionaria.
¿En qué consiste el tratamiento?
El tratamiento es un tratamiento complejo, idealmente interdisciplinario, pero habitualmente confirmado por psiquiatra y psicólogo. Algunos equipos pueden incluir recursos como asistente social, terapista ocupacional, psicólogos sociales o distintos coordinadores de formas de abordaje grupal.
La intención es ofrecer una estrategia integral. Individual y grupal para el jugador y su familia. Se trabajan los aspectos psicológicos personales y del grupo familiar. Se suele llegar en momentos de crisis y hay mucho para trabajar. Ansiedad, depresión, desesperación, desorganización son síntomas en carne viva.
Muchas veces la contención individual psicológica y la grupal no son suficientes por ello se recurre al grupo de ayuda mutua como Jugadores Anónimos o a la terapia familiar y/o a la terapia farmacológica con drogas que ninguna es específica y buscan moderar los diferentes síntomas según su predominancia: antidepresivos, estabilizadores para la compulsión, tranquilizantes mayores o ansiolíticos según grado de ansiedad o distorsión cognitiva y del pensamiento. En algunos casos, y si la depresión es tan intensa que se acompaña de desesperanza e ideación suicida, puede requerirse internación del paciente.
¿El trastorno se cura definitivamente o puede volver?
Por su evolución clínica que resulta crónica y progresiva, muy análoga a la que se observa en la adicción a las drogas psicoactivas de abuso, pensamos más en términos de recuperación que de cura.
El top 50 de lo que 'me gusta' de la fe
Sin embargo, cuando el magacine preguntó a sus seguidores lo que les gustaba acerca de la
religión, miles de respuestas revelaron la existencia de un grupo de aspectos en lo que muy diferentes personas han experimentado la vida espiritual en un sinnúmero de maneras positivas . Alguna en tono de ironía o humor (la 48), pero la mayoría resaltando lo que realmente aporta la fe a la vida personal.
Sin duda una multitud de aspectos que al menos indican el abanico de sentimientos y necesidades que existen cuando el ser humano se pone delante de la existencia de Dios y quiere relacionarse con Él.
LA PREGUNTA
"¿Qué es lo que te gusta de tu fe?" , fue la pregunta planteada. “Cuéntanos en los comentarios a continuación. Si quieres decirnos lo que te disgusta, adelante”. La lista de lo que “me gusta de las creencias espirituales” es extensa y variada, y van agrupadas en el siguiente orden en cuanto al número de respuestas recibidas:
1. La gracia - 2. La comunidad de fe - 3. Que nadie me predica específicamente a mí - 4. La paz de saber que Dios es quien en última instancia tiene el control - 5. El énfasis en la justicia social - 6. Nos recuerda el amor de Dios. - 7. El amor es valorado como la más importante meta en la vida - 8. Jesús - 9. Las Bienaventuranzas - 10. Libertad para cuestionar - 11. Confianza - 12. Apertura a nuevas ideas - 13. La música - 14. La belleza de la liturgia - 15. La transparencia - 16. El silencio - 17. El misterio - 18. La igualdad de todos los seres humanos - 19. La eternidad - 20. La comunión de los santos - 21. La cruz - 22. La ausencia de dogmas - 23. El culto religioso - 24. La esperanza - 25. La unicidad de Dios - 26. El perdón - 27. La ausencia de odio - 28. Compasión - 29. Ser parte - 30. El Espíritu Santo - 31. La alegría - 32. La unidad - 33. El valor - 34. El servicio a los demás - 35. Alienta al debate - 36. La relación con Dios mismo - 37. El poder para cambiar los corazones - 38. Que transforma toda la vida - 39. La creatividad del Espíritu - 40. Que quita la culpa - 41. Las oraciones y su belleza - 42. La sencillez y la simplicidad - 43. La paz interior - 44. La Eucaristía - 45. La conciencia moral - 46. El no ser una obligación - 47. La alimentación religiosa - 48. El vino gratis - 49. La tradición - 50. La esperanza.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)